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漢禮儀體驗

  為弘揚中華傳統文化,生動展現漢興之地“漢禮”文化的持久魅力,芒碭山國學堂在漢禮儀專家的指導下,發掘和整理出具有相當權威性和代表性的“中華九禮”,即懷子禮、接子禮、命名禮、開筆禮、成童禮、成人禮、婚禮、敬老禮、祭禮。芒碭山“中華九禮”集觀賞性、教育性與參與性為一體,涵括了人從出生到終老應行的主要禮儀。一經推出便引發媒體和相關專家的普遍關注。往來游客在欣賞和體驗“中華九禮”后皆給予甚高贊譽。芒碭山成為全國首家漢禮儀體驗景區,芒碭山漢禮儀傳承服務標準化已被確定為國家級試點項目。

懷子禮: 初教禮儀、奠基人生

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  母親知道腹中有了寶寶后,即行此禮。行此禮時,行禮者目不視惡色,耳不聞惡聲,口不出惡言,情形甚為中正祥和。行懷子禮,是中國古代優生優育思想的體現,是做父母的第一件大事。種什么因,得什么果。

接子禮:禮教傳家、行禮接子

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  母親有了寶寶后,父親接子之時行此禮。行禮時,父親躬身歡迎寶寶來到人間,再向孩子母親行禮。天下為人父母者,必行接子禮。始條理者,終條理也。

命名禮:子女命名、認定神圣

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  孩子出生九日、十二日或百日按民俗擺酒宴、會親朋,為孩子祝賀時行此禮。行此禮先告祖先,以示莊重,以示歸屬;再告親友,以睦親情,以敦鄉誼。生子必命名,命名則神圣。名不正則言不順。

開筆禮:步入學堂、知聰識明

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  孩子結束幼兒生活步入學堂之時當行此禮。此禮通過點聰明痣、誦讀“聰明歌”、拜孔子為師等活動,讓孩子在喜悅、莊重中的氣氛中獲得“學生”名分,明白 “天天上進,年年上進,終生上進”的道理,好的開始是成功的一半。

成童禮: 告別童年 、感恩立志

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  年滿12歲至15歲的孩子均可行此禮儀。誦讀《論語》、感恩父母、向父母行禮明志是成童禮的主要內容。孩子通過行禮感父母之恩,成童禮能促使孩子形成明禮、中信、孝義等多方面優秀的傳統品德,并立下報效國家的大志。

成人禮:人格獨立 、擔負使命

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  “成人禮”在古代又叫“冠禮”,是華夏青年重要的人生大禮。行禮年齡在18歲至20歲。成人禮的主要是通過“三加” 表達了“三明”。三加,即加時服、加祖服、加公冠,三明。即明發揚時代精神、明繼承華夏文化、明擔負國家使命;通過“三誦”表達 “三成”。三誦,即三次誦讀經典;三成,即成人子、成國士、成君子。

婚禮:夫妻天合 、白頭偕老

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  男女在合婚之時所行禮儀。婚禮為古代圣賢所制,每一個禮儀儀式,都包含著先哲教育新婚夫婦的智慧。漢唐以來在民間形成的民俗婚禮以“拜堂”為中心,通過儀式程序,表達婚禮的禮義,突出婚姻的神圣性。莊嚴持重的婚禮是新婚夫婦百年好合的奠基。

敬老禮: 社會敬老、兒女孝親

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  人到六十歲后,兒女、單位、村社宜為老人行此禮,以示一生勞苦功高。古稱“鄉飲酒禮”。主要內容是,兒女通過為老人送壽糕、敬壽酒,孫輩通過獻壽桃等形式,表達對長輩的尊敬與感激之情。

祭禮: 祖先永在、后人永志

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  子孫祭祖之時所行禮儀,古人稱之為“吉禮”。先人仙逝,但音容留在了兒女心扉,心志傳于子孫后代。這永恒與不朽,通過祭禮得以延續和傳承,家有祭祀,就是家有吉祥。祭禮,是祖先為后人設計的大智慧。

 

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